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  • 问:有家庭会对从事弘法工作带来影响吗?

    什么是现实?一般人所说的现实,只是代表世俗的生活方式和追求。比如结婚、成家、生子、工作,赚钱。按这一方式生活,便是积极的人生。而出家人却将这些通通放弃,于是,人们便觉得出家是逃避现实。事实上,出家人虽然放弃了世俗生活,但有更高的人生追求,那就是追求真理、追求智慧、利益众生。这些难道不是人生的现实吗?怎么能说出家是逃避现实呢? 人们觉得出家是一种逃避,我还觉得,世俗生活是一种逃避。在生命中...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102477940.html
  • 《赵城金藏》电子化全文本工程成果汇报会召开

    2009年5月21日下午,《赵城金藏》电子化全文本工程成果汇报会在上海龙华古寺讲经堂举行。龙华古寺的僧众、护法居士及数十名《赵城金藏》文本校对志工参加了此次汇报会。 由上海龙华古寺策划发起的《赵城金藏》电子化全文本项目,是中国大陆首次尝试将古版大藏经进行电子化文本处理的宏大工程,对弘扬佛法、利益众生,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。《赵城金藏》电子化全文本工程从无到有,从建立校对...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10565380717.html
  • 济群法师答:为了不麻烦别人,有时讲了假话,这算“妄语”吗

    也不是为了个人的利益,这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例,说一老比丘住在山里,某日,一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过,当猎人追来询问时,老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于对野猪的慈悲,虽是说了妄语,却没有罪过。若以菩萨戒来衡量,这样的妄语还有功德。在菩萨戒里,菩萨为了利益众生,可以杀人,可以偷盗,甚至可以邪淫,但我们必须明确它的前提,必须没有丝毫的利己之心掺杂在其中。...

    济群法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/07572086845.html
  • 嘉扬彭措仁波切答:印刷纸佛像与塑佛像的功德是否一样?

    印刷纸佛像与塑佛像的功德是否一样?刻弘扬佛法的光盘与印经书的功德是否一样? 嘉扬彭措仁波切答:不管什么样的佛像只要能起到广泛接引众生的作用,其功德就非常大。同理若是在寺院道场里塑造佛像,其功德就要比在个人家里塑造佛像的功德大,因为在寺院道场里所造之佛像能起到广泛利益众生的作用。 造佛像必须要遵守佛陀所留下来的量度,若是随意乱造,也不能得到那么多的功德。这在《造像量度经》里有严格的要求。...

    嘉扬彭措仁波切

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240289579.html
  • 达真堪布答:学生应该怎么学佛修行?

    都是为了自己的一些利益,怕没有学历找不到工作,赚不到钱,就是为了这些。这都不是重要的。 你应该发心,为了社会,为了佛教的事业,为了更多的众生,而去努力学习。将来,你把所学到的这些知识,都变成利益众生的工具。你将来有知识、有能力了,就能为社会作出贡献,帮助那些有缘的众生。以这样的心态,上学去学习,这样完全都是修行。一定要这样转念,发心。 ...

    达真堪布

    学生应该怎么学佛修行

    http://www.fjdh.cn/fjask/2010/01/23381996867.html
  • 索达吉堪布:《现观总义》讲记 第十五课

    心要缘于三智。愿菩提心缘的对境是遍智;行菩提心缘的是道智,是菩萨利他的心;胜义菩提心缘的是基智,遣除了小乘的自利心。而行为以发心为目标,修持正等加行和次第加行。总之,发心是为利益众生而寻求三智;而行持的时候,入定修远离一切戏论的般若波罗蜜多,出定时一切行为围绕利益众生而修。   以发心与加行修持道法的结果,就是法身和事业。这在《现观庄严论》最后一品讲得非常清楚。所以我们要知道,我们的目标是法身,...

    索达吉堪布

    现观庄严论

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/13073892922.html
  • 大势至菩萨头顶宝瓶:大孝心的体现

    ,是凡夫的骨头,这时候变了,变成一片光明——骨头化了,化成光明。   大势至证了菩萨果,能运用种种神通变化,利益众生,他父母的遗骨,变成了光明,亦能够神通变化,普现佛事,利益众生。他那头上瓶子里的光明,就是打从这样来的。...

    佚名

    大势至|孝亲|大孝

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11484629369.html
  • 东林慈善功德会年会暨第二届志愿者培训活动正式开始

    里的慈善理念,并指出修行要破除烦恼,破除我执,要多行布施,以利益众生作为修行。 下午,镜义法师简单地给大家介绍了功德会的缘起,从大安法师2003年来寺院任代主持后为了维护东林寺的弘法、道风建设、...免费给困难群众看病。为了更好地开展慈善活动利益众生,在镜义法师的倡导下,于今年4月15日正式成立了以东林僧团为指导的东林慈善功德会。镜义法师在会上为大家介绍了功德会。成立半年多来,开展了以安生、安身、...

    佚名

    |东林慈善|志愿者|培训|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/18461433705.html
  • 祈祷诸佛菩萨摄持 远离一切魔障

    。哪四种人呢?一、利益众生不舍菩提心之人;二、安住于空性境界之人;三、誓言非常坚定之人;四、蒙受诸佛菩萨加持之人,这四种人不容易被魔业束缚。   其实,魔业的形式比较多。《大集大虚空藏菩萨所问经》中...生病、做噩梦不算是魔业,最大的魔业就是对菩提心没有兴趣、退失信心,不愿意利益众生,这是魔王波旬最高兴的事情。《现观庄严论》中所阐述的魔业,实际上也是围绕菩提心而讲的。   因此,大家应经常发愿:“愿...

    索达吉堪布 讲

    |防魔|魔障|发愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15234834103.html
  • 东林慈善功德会总部赴广州与志愿者交流

    指出,佛教慈善事业在助人的同时,无形中提升了佛教的形象,使民众对佛教有正确认识,传播了佛教的正知正见。他勉励大家发菩提心,为众生作不请之友,在利益众生中修行,在修行中利益众生,修诸功德,回向净土。其次...

    东林慈善

    |东林慈善|广州|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/17581435531.html